Al principio fueron los chamizos y luego llegó la Duro. Era el comienzo de la cultura minera en Les Etelvines para finalizar 150 años después con el cierre del pozo Carrio. Durante años la cuenca asentó población y atrajo mano de obra foránea y en ese tránsito hubo fotógrafos que dejaron su impronta, el más conocido hoy Valentín Vega, también Mario Pascual y Eladio, sin olvidar a Cavite y Ortega. Ahora es Roberto Pato (R.P.) quien nos muestra una visión plagada de colores, sobre todo de negritud incontrolada pero también de rojos de ira, verdes de llanto y azules de cobalto. Son destellos que van recreando imágenes con puertas derruidas, castilletes desvaídos, chimeneas resumidas en jeringas de ilusiones vanas, escuelas de negocios imposibles o modas de ida y vuelta. Pero sobre todo graffitis de atraganto que muestran viejas revoluciones y un Gernika desvaído, hasta darse de bruces con los coches de alta gama ocultando los gritos solidarios de los muros.

Y como tótem el martillo del picador de carbón hecho escultura como símbolo épico y ético. El autor recupera así la vieja forma de entender el oficio a través de arquitecturas sin una exhibición del individuo que pueda robarle a la imagen parte del espíritu que busca: la derrota solemne, los restos del naufragio, pero desde esa “veracidad” de la fotografía que para Susan Sontag era la mejor forma de combatir la ignorancia y desenmascarar la hipocresía. Y final con Blade Runner. Una sola foto simboliza toda la exposición remitiéndonos a la película rodada en 1982 por Ridley Scott, una historia futurista, ¡Oh casualidad! (¿o es causalidad?) que transcurre en el año 2019; es decir, en el aquí y ahora de la cuenca del Nalón. Y ahí comienza el debate propuesto por R.P.